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sábado, 14 de noviembre de 2015

Pilar de los 5 Caños

Se encuentra situado en la Plaza de Isabel II, al Este de la población, y en la parte más baja de la misma.


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Según Madoz, se trata de una plaza principal que es un cuadrilongo de 92 pies de largo por 62 de ancho, en la cual existe una fuente adosada a un testero, del que salen unos nichos cubiertos por conchas, 5 caños de agua muy superior, que naciendo encima de la fuente en la misma plaza, riega los bancales que llegan hasta el río dando el abasto al vecindario.





Está adornada esta fuente con bastante gusto: en los extremos del testero dos columnas jónicas estriadas y adosadas, sostienen un cornisamiento, sobre el cual descansa a plomo de cada columna un león recostado, teniendo un escudo pequeño con la cruz de Santiago: los caños se hallan guardando iguales distancias entre sí y las columnas, y sobre ellos hay un targetón con la misma cruz de Santiago, y una inscripción que dice:




Esta obra mando hacer el Ilmo. Sr. el marques D. Gonzalo Mexía Carrillo, mi señor, año de 1.566. 


En la cornisa descansa un ático, en cuyo frente se ve un escudo de armas figurando estar sostenido por dos lebreles, y a los cuarteles de dicho escudo se sustituyó una piedra con la inscripción: 

Plaza de Isabel II, Reina Constitucional. 


Se corona el ático por un frontoncito, en cuyo centro hay una Virgen de medio relieve muy destrozada, y remata en una cruz de piedra. 


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En los costados del ático están representadas dos garruchas, y un pilón largo y rectangular recibe el agua de la fuente. 





  

sábado, 12 de septiembre de 2015

Francisco del Castillo "el Mozo".

Francisco del Castillo “El Mozo” fue un arquitecto manierista español (Jaén, 1528 - † Granada, 1586).



Hijo del también arquitecto Francisco del Castillo “El Viejo”, a los 17 años es enviado por su padre a Italia para su formación, colaborando junto al maestro Vignola en la Villa Julia de Roma hacia 1552, hecho que marcaría su estilo posterior. Trabaja en Martos en la década de 1570; suya es la portada de la antigua cárcel y la denominada Fuente Nueva.


Proyecto de Francisco del Castillo el Mozo para el Convento de Santa Clara, 1576. Archivo Histórico Provincial de Jaén.
En Jaén, participa en el Convento de Santa Clara, en La Guardia en el Antiguo Convento de Santo Domingo, y en Huelma en su iglesia parroquial. 

SUS OBRAS:

En la ciudad de Martos:

- Fachada del Ayuntamiento (Antigua Cárcel y Cabildo) (1577).

- Pilar de la Fuente Nueva (1584).

- Reedificación del Santuario de María Santísima de la Villa (1559) (Fue enterrado en su interior.

- Remodelación de la Real Iglesia de Santa Marta, y construcción de su campanario (mediados del siglo XVI).


El la localidad de Jamilena:
- Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Natividad (1559).

En La Guardia de Jaén:



















- Fuente de los cinco caños (1566).


















- Terminación del Convento de los Dominicos o de Nuestra Señora de la Asunción (hacia 1570).

























- Fuente del claustro del convento (1577).



- Torre campanario de la Iglesia de Santa María (en el recinto del castillo) (1584).





Asimismo es autor de la fachada de la Real Chancillería de Granada.

Fue enterrado en el Santuario de María Santísima de la Villa, en Martos, provincia de Jaén, España.

lunes, 24 de agosto de 2015

Fuente del Claustro

La fuente existente en el patio del claustro del convento se considera como la última obra documentada sobre el mismo, fechada entre 1573 y 1574, y ejecutada por Francisco del Castillo “El Mozo”.

Esta fuente refleja la advocación principal del convento dominico, Santa María Magdalena, que responde a la fecha de nacimiento del fundador Fray Domingo de Valtanás en el día de la festividad de la santa, el 22 de julio.



Al parecer, esta fuente ocupó su lugar original desde 1577, año de su fechación, hasta 1954, que fue donada por sus entonces propietarios al Instituto de Estudios Giennenses, con la condición de que se colocase en el patio del museo Provincial de Jaén. 

La obra, que debido al abandono había sufrido el expolio de la cabeza de la Magdalena, fue llevada  Jaén al año siguiente, 1955, si bien sería olvidada en los jardines del Museo, ya que este se encontraba ocupado por una guarnición de soldados.

Seis años después, al crearse el museo arqueológico el Instituto de Estudios Giennenses en las galerías bajas del Palacio Provincial, se trasladó, por fin, a su lugar actual. Para su ubicación definitiva, se talló una nueva cabeza, encargo que se hizo al arquitecto Manuel Millán.



Sobre la inscripción de la fuente, en esta se puede leer: 

“QUI BIBERIT EX AQUA HABUIT ET ITERUM QUI AUTE BIBERIT AQUA QUA EGO DABO ET NO SITI ET INET NV. JOAN 4 AN. 1577”  

“Quien bebe de esta agua, volverá tener sed, pero el que bebe el agua que yo le diere, no volverá a tener sed. Juan, 4. Año 1577”. 





En el remate, se presentan los escudos de la Orden Dominica y de los Messía, alternando con otras dos inscripciones muy mal conservadas aunque alusivas al papel de los dominicos en la salvaguarda de la fe.


Ubicación actual de la fuente original en el patio de la Diputación Provincial de Jaén

La escultura de la Magdalena, guarda una relación estilística con las alegorías de la Justicia y la Prudencia que Francisco del Castillo “El Mozo” ejecutara el mismo año de 1577 para el edificio de la antigua cárcel y cabildo de Martos.

En este caso, Castillo elige la ya arcaica iconografía de la Magdalena Mirófora, con el cabello suelto y portando un vaso de perfumes en su mano, claramente contrapuesta a la Magdalena Penitente que estaba imponiendo la contrarreforma trentina (1554-1563). El cabello y el vaso y perfumes se refieren ciertamente al episodio narrado en Lucas, 7:36-50. En él, Cristo se encontraba cenando en casa de Simón el fariseo cuando entró María Magdalena y se arrodilló a los pies de Jesús, los cuales lava con lágrimas, seca con su cabello, besa, y unge con el perfume que llevaba en un vaso de alabastro, tras lo cual es redimida con las palabras:

“Sus muchos pecados le son perdonados, pues ha amado mucho”.

El significado conjunto de la fuente de La Guardia es, por tanto, el de la salvación, simbolizada con la figura de la santa y a través del agua, dotada de significado en la inscripción principal.

Fotografías: mentesanova.blogspot.com.es




Fotografía de: https://www.facebook.com/laguardiayconseron/photos_stream
Donde la pusieron en 1577 y, de haber conservado el patrimonio, donde debería seguir. Podemos ver que aun conserva la cabeza. 

En las fotos siguientes (Patrimoniomentesa.com), ya ha sido "decapitada".